还要谈一谈与五四运动有关系的少年中国学会。这个学会是由李大钊等于1918年联合各方面的青年有志之士组织起来的。当时留日学生因反对日本帝国主义侵略中国，全体回国，国内各学校学生请愿受到反动军阀压迫而失败，因此感到有组织一个带学术性的政治团体之必要。这个学术性的政治团体定名为少年中国学会，于1918年6月30日开会筹建(1919年7月1日正式成立)。李大钊和王光祈是这个学会的发起人。会员最后发展到108人，主要有下列几种人：(一)向往俄国十月革命的一些人；(二)因反对日本侵占山东而归国的一小部分留日学生；(三)从事爱国运动的国内各学校少数学生。就我记忆所及，如毛泽东、恽代英、邓中夏、杨贤江、高君宇、李达(鹤鸣)、黄日葵、缪伯英、蔡和森、赵世炎、张闻天、沈泽民等都参加了这个组织，而且他们当中有好些都是起领导作用的。参加的人还有杨钟健、许德珩、章廷谦(号川岛)，以及周炳琳、孟寿椿、周太玄等。后来堕落成为国家主义分子青年党的曾琦、左舜生、李璜、余家菊等也进了这个组织。还有参加新潮社的新诗人康白情，陕西文人郑伯奇等。这个学会的宗旨是“本科学的精神为社会活动，以创造少年中国”，还有四条信约：(一)奋斗；(二)实践；(三)坚忍；(四)俭朴。但是有宗教信仰的人、纳妾的人、做官的人不能充作会员，即使已经做了会员的，也要请他退会。写《中国佛教史》的黄忏华和讨了小老婆的罗季则，就是被请退出会的。它出版了《少年中国》月刊，由李大钊任主编；出版了《少年世界》，邓中夏是负责人之一。这个学会分散在国内各大城市，都同情或直接参加五四运动，以后虽因立场观点不同走向分裂，但在当时对于五四运动是起了很大的联系作用的。北大校长蔡元培当时曾说过：“现在各种集会中，我觉得最有希望的是少年中国学会。因为他的言论，他的行动，都质实的很，没有一点浮动与夸张的态度。”(见《蔡子民先生言行录》169页)

　　少年中国学会在成立一年之后，不但和别的社团联合起来，形成了统一战线，在任务和工作方面也渐渐地由朦胧而显明，比先前更实际更具体了。在学会中李大钊又提出“主义”来。学会中的最高领导机构是评议会，李大钊、恽代英、杨贤江、黄日葵四位都是评议员。现在看来，少年中国学会的成员虽然相当复杂，思想也极不相同，但是在当时会员中有这许多共产主义者，而且领导着这个学会，对五四运动确实起了一定的作用。我之所以不惜笔墨叙述早已不存在的少年中国学会，就是因为它对于五四运动起了帮助的作用，同时也说明五四运动之所以能成为战斗的力量，是因为各方面的团结，首先是北京大学内部的团结，以及全国青年的团结，而把大家联合起来团结起来的则是李大钊。由于这样的广泛的团结，才有力地打击了凶恶的敌人北洋军阀，赢得了胜利。

　　上述情况表明，五四运动的发生并不是偶然的，也不是一盘散沙的乌合之众，而是做了充分准备的，所以一经爆发，就能很快地成为全国普遍的运动。